Capítulo 10 Milênio - Um Tempo Glorioso para a Terra
A tragédia do
pecado transtornou toda a ordem que reinava no planeta. O homem, criado à
“imagem de Deus”, perdeu a glória que o Criador imprimiu em sua estrutura
espiritual, emocional e física. O resultado foi a doença, o envelhecimento e a
morte, no aspecto físico (Gn 3.19).
O homem
conheceu a morte espiritual, ou seja, a separação de Deus, e se torna morto “em
ofensas e pecados” (Ef 2.5; Gn 2.17). E conheceu o mais terrível inimigo, depois
de Satanás - a morte física (1 Co 15.26; Rm 5.12). Suas estruturas, seus
nervos, suas células, seus tecidos, seu corpo todo e sua mente sofreram o
impacto violento de mudanças radicais. Sua energia vital foi reduzida a um
nível tão baixo, que, hoje, um vírus ou um micróbio pode levá-lo à morte
física. Basta que o cérebro fique privado de oxigênio durante dois ou três
minutos para que sobrevenha a morte, ou, no mínimo, lesões irreparáveis. A
morte física, conseqüência do pecado, Foi um preço alto demais pelo
conhecimento do pecado. Doenças, dor, separação, lágrimas, tristezas,
angústias, tudo por causa de um gesto, um ato, uma ação de desobediência ao
Criador, que avisou ao homem que não comesse da árvore proibida: “Certamente
morrerás”.
O planeta Terra, que seria um “paraíso global” para o habitat do homem,
sofreu a maldição de Deus. A ecologia foi mudada. As condições ambientais
foram transformadas. Antes, a terra só produzia para benefício do homem. Depois passou a germinar
cardos e espinhos.
Isso, sem dúvida, refere-se a tudo que, na natureza, prejudica o homem.
Este se serve da terra, mas com dor, com sofrimento. Mesmo que use a
inteligência e consiga utilizar os instrumentos materiais para 0 cultivo da
terra, isso tem um custo muito alto. E os frutos da produção não são
acessíveis a todos.
Mas Deus, em seu amor e
misericórdia para com o ser criado, realizou o seu plano de redenção da
humanidade, enviando Jesus Cristo para morrer em seu lugar e salvar a todo que
nEle crê (Jo 3.16). O plano de salvação é da parte de Deus, mas precisa da
aceitação do homem, dotado de livre-arbítrio; e o pecado continua a dominar a
mente humana. Deus tem um plano glorioso para o planeta Terra, que inclui a
restauração espiritual, moral, social, ecológica, ambiental e institucional.
Porém, para que esse plano global de restauração possa ser implementado, as
estruturas espirituais e humanas precisam ser transformadas. E essa
transformação se dará quando Cristo puser seus pés sobre o
Monte das Oliveiras,
e destruir todos os poderes espirituais, satânicos e humanos da face da terra.
Já vimos que, em sua vinda em glória, Jesus vai prender o Diabo no abismo (Ap
20.1), durante mil anos, e o falso profeta e o Anticristo serão lançados no
“lago de fogo e enxofre” (Ao 19.20). Neste estudo, veremos o que a Bíblia nos
revela sobre o Milênio, que trará um período sem precedentes na História do
homem e do planeta Terra.
1
- O Reino Milenial
1. A
Restauração do Planeta 
O Milênio será um período literal de mil anos, e não uma utopia, como
ensinam certos teólogos revisionistas da Palavra de Deus. No período milenial,
Jesus governará a Terra, juntamente com sua Igreja glorificada, preparando-a
para ingressar no “perfeito estado eterno”. Nos sete primeiros versículos do
capítulo 20 de Apocalipse, aparece a expressão “mil anos” seis vezes. O planeta
foi dado por Deus “aos filhos dos homens” (SI 115.16). “E tomou o Senhor Deus o
homem e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar” (Gn 2.15). Além de
cuidar do planeta, o homem teria o domínio da Terra, com autoridade delegada
pelo Criador sobre todos os reinos naturais (Gn 1.28).
Mas, usando mal o seu
livre-arbítrio, o homem fracassou em cuidar de si mesmo e do planeta.
Era o plano original de Deus que
o homem, feito à sua imagem e semelhança, o representasse, cuidando do planeta.
Porém, com a entrada do pecado no mundo e a Queda do homem, toda a natureza foi
perturbada e atingida pelos nefastos efeitos do rompimento da comunhão do homem
com o Criador. Diz Paulo: “Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por
sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, na esperança de que também a
mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da
glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação geme e está
juntamente com dores de parto até agora” (Rm 8.20-22). A Terra ou a criação
aguarda a gloriosa redenção do homem e da própria natureza, quando Cristo
assumir o Reino Milenial (Rm 8.23).
2. Jesus Governará a Terra
As profecias asseguram isso. O anjo
da anunciação disse a Maria, acerca de Jesus: “Este será grande e será chamado
Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e
reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu Reino não terá fim (Lc 1.32,33).
Para que Jesus possa reinar soberanamente sobre a Terra, todos os governos e
reinos terão que se submeter à sua vontade. “Porque eu sou contigo, diz o
Senhor, para te salvar, porquanto darei fim a todas as nações entre as quais te
espalhei; a ti, porém, não darei fim, mas castigar-te-ei com medida e, de todo,
não te terei por inocente” (Jr 30.11 - grifo nosso). “E o Senhor será rei sobre
toda a terra; naquele dia, um será o Senhor, e um será o seu nome” (Zc 14.9; Ap
11.15,16).
Na revelação que Deus deu a
Nabucodonosor, ele viu todos os impérios mundiais, um após outro, em sucessão
do poder humano e político. No resumo a seguir, do teor da visão de
Nabucodonosor, vemos a seqüência histórica dos reinos do mundo, todos entrando
em decadência, até serem substituídos pelo Reino que não terá fim, o Reino de
Cristo, no Milênio. Cada parte da estátua representava impérios e reinos com
domínio sobre o mundo.
1) A cabeça
de ouro: Representava o Império Babilônico (Dn 2.32,37,38). Foi o primeiro
império mundial (gentio), entre os anos 604-561 a.C; em 586 a.C., foi destruído
o Templo de Salomão em Jerusalém;1 O rei era obcecado pelo espírito de grandeza
do seu reino: foi um grande administrador; construiu os famosos “jardins
suspensos ; Deus lhe falou em sonhos, e mostrou o fim de seu reino.
2) O peito de
prata: Representava o Império Medo-Persa (2.32); vê-se a confirmação nos
capítulos 7 e 8. A História Geral mostra isso. A Babilônia, no tempo de
Hamurábi, construiu um canal que ia até o Golfo Pérsico, paralelo ao Eufrates;
no 2o Império, cresceu muito, e corrompeu-se, enfraquecendo-se; os medos e
persas, coligados, invadiram de noite; o povo recebeu-os com festas (556 a.C.).
Segundo a História, os invasores desviaram o rio por baixo das muralhas.
3) O ventre
de bronze: Representa o Império Grego (2.32). Dario foi enfrentado pelos gregos,
durante meio século (492-449 a.C.). Alexandre da Macedônia foi quem o derrotou
em 330 a.C. Dario foi assassinado por um sátrapa, enquanto caía nas mãos dos
gregos (História Geral Armando Souto Maior). Alexandre dominou o mundo de
então. Estendeu seu império até à índia, Babilônia, Egito. Em Babilônia, foi
recebido com festas. No Egito, aceitou o título de “Filho de Amom”. Começou a
reinar com 20 anos. Aos 33 anos, morreu embriagado, com febre. Seu império foi
esfacelado (Dn 8.21,22), dividido entre seus quatro generais: Lisímaco,
Cassandro, Seleuco e Ptolomeu, conforme a História Geral, para cumprir-se a
profecia. 4) As pernas de ferro, pés em parte de ferro e em parte de barro.
Representam o Império Romano. Nos meados de 300 a.C., Roma dominou a Grécia e
dominou o mundo. O Império estendeu-se por toda a parte. Em 395, d.C.,
dividiu-se em duas partes (as duas pernas): Império Romano do Ocidente e
Império Romano do Oriente. O primeiro, com sede em Constantinopla; o segundo,
com sede em Roma. Historicamente, foi o cumprimento perfeito da profecia. Deus
vela pela sua Palavra para a cumprir (Jr 1.12). 5) Dez dedos - barro misturado
com ferro (2.41,42). São dez reinos, resultantes do antigo Império Romano, que
estarão em evidência nos fins dos tempos (v. 44); correspondem aos 10 chifres
do 4o animal de Daniel 7.24
e aos 10 chifres da Besta de Apocalipse 13.1 e 17.3. Refere-se a um
poder que “existiu, e que no momento não existe, mas que voltará a existir” (Ap
17.8). Trata-se de uma confederação de nações, que se unirão no território do
antigo Império Romano. Hoje, é identificado como a União Européia, que já tem
um parlamento, e uma moeda única, o Euro. Corresponde aos tempos atuais, em que
as nações, em geral, são governadas por democracias que são, ao mesmo tempo,
fortes (ferro) e fracas (barro). Não há verdadeira união. O número 10, na
Bíblia, dá ideia de globalização.
Notemos que a Europa, que foi o “berço das missões mundiais , é
atualmente o lugar mais avesso ao evangelho de Cristo. Ali, o cenário
espiritual está sendo preparado pelo Diabo para dar lugar ao Anticristo.
Igrejas estão sendo fechadas aos milhares ao longo dos últimos anos. O
movimento islâmico radical está se impondo como força política e religiosa, com
o intuito de dominar o mundo.
O ódio a Israel é evidenciado de forma clara e
aberta, e os governos silenciam. Os judeus estão migrando para sua pátria em
grande número, pois a perseguição está se intensificando contra descendentes de
Abraão. 6) O Reino que não terá fim-a pedra cortada sem mãos. Dilivro de
Daniel: “Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não
será jamais destruído; e esse reino não passará a outro povo; esmiuçará e
consumirá todos esses reinos e será estabelecido para sempre. Da maneira como
viste que do monte foi cortada uma pedra, sem mãos, e ela esmiuçou o ferro, o
cobre, o barro, a prata e o ouro, o Deus grande fez saber ao rei o que há de
ser depois disso; e certo é o sonho, e fiel a sua interpretação” (Dn 2.44,45). Será
o Reino de Cristo, implantado no Milênio. (Ver comentário na segunda parte
deste estudo.)
Na seqüência acima, vemos que cada reino do mundo, nos tempos dos
gentios”, que começaram com Jerusalém sendo pisada pelos babilônios (Lc 21.24),
é temporário e inferior ao seu antecessor. Esses “tempos” terminarão quando
Cristo destruir todos os impérios gentios do mundo, como descrito na visão da
estátua misteriosa. Isso prova que a humanidade não tem evoluído espiritual nem
moralmente. Caminha para a destruição de suas estruturas políticas, econômicas,
sociais, morais e espirituais. Começa com ouro e termina com barro. (Ver Rm
1.18) A visão é espiritual. A Bíblia mostra o “fim da história”. E revela que a
imagem representativa dos reinos do mundo começou grande e terminou em pó! A
Pedra, que é Cristo, começou pequena, numa manjedoura, sem parecer nem
formosura (Is 53.2), mas cresceu, tornou-se grande, gloriosa e encheu o mundo
inteiro!
3.
Jerusalém Será a Capital do Mundo
No Reino Milenial,
Jerusalém será a capital espiritual e política do mundo. Em julho de 2015, os
Estados Unidos deixaram de reconhecer Jerusalém como capital de Israel (um
grande erro), para satisfazer os interesses dos inimigos de Israel. No entanto,
no Milênio, ela será, de fato, não só a capital de Israel, mas a cãpital do
mundo! 'Visão que teve Isaías, filho de Amoz, a respeito de Judá e de
Jerusalém. E acontecerá, nos últimos dias, que se firmará o monte da Casa do
Senhor no cume dos montes e se exalçará por cima dos outeiros; e concorrerão a
ele todas as nações. E virão muitos povos e dirão: Vinde, subamos ao monte do
Senhor, à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine o que concerne aos seus
caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e de
Jerusalém, a palavra do Senhor” (Is 2.1-3 - grifo nosso; Is 60.3).
Os Estados Unidos, a Inglaterra, a França, a Alemanha, o Japão, o Brasil
e todos os povos, para sobreviverem, terão que dar valor a Jerusalém: E
acontecerá que todos os que restarem de todas as nações que vieram contra
Jerusalém subirão de ano em ano para adorarem o Rei, o Senhor dos Exércitos, e
para celebrarem a Festa das Cabanas. E acontecerá que, se alguma das famílias
da terra não subir a Jerusalém, para adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos, não
virá sobre ela a chuva” (Zc 14.16,17 - grifo nosso).
II
- Como Será o Governo de Cristo
1. Jesus Governará com seus Servos
No Milênio, o governo de Cristo representará o último reino mundial (e
universal). Não será democrático, nem comunista, nem capitalista; será
teocrático; virá do céu, implantado sem a mão do homem, que é sempre
corruptível. Diz o livro de Daniel: “Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu
levantará um reino que não será jamais destruído; e esse reino não passará a
outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos e será estabelecido para
sempre. Da maneira como viste que do monte foi cortada uma pedra, sem mãos, e
ela esmiuçou o ferro, o cobre, o barro, a prata e o ouro, o Deus grande fez
saber ao rei o que há de ser depois disso; e certo é o sonho,
e fiel a sua interpreta ção” (Dn 2.44,45 - grifo nosso).
A “pedra”, cortada “sem m ãos”,
representa Cristo (At 4.11; 1 Co 10.4; 1 Pe 2.4); Jesus, o Rei, nasceu sem
intervenção humana (Is 53.3; Dn 8.25). A pedra, que é Cristo, esmiúça a imagem
simbólica, batendo nos pés (o que resta dos reinos mundiais); destrói o que
resta do “Império Romano”; hoje, o Direito é romano, a filosofia vem dos
gregos, a arrogância vem dos babilônios, a riqueza e a energia vêm dos
petrodólares. Haverá um juízo repentino e catastrófico sobre toda a humanidade,
como vimos no estudo sobre a Grande Tribulação. Tudo o que resta dos impérios,
reinos, governos, sistemas políticos, econômicos e sociais será aniquilado e
substituído pelo Reino de Cristo. O poder dos gentios começa e termina com uma
grande imagem. Em Daniel, começa com a “cabeça de ouro” - Babilônia (Dn 2.31);
em Apocalipse, termina com a imagem da Besta, o Anticristo (Ap 13.14,15).
Jesus reinará com poder pleno sobre a Terra. Em sua Carta a Timóteo,
Paulo anteviu a glória do reino milenial: Ora, ao Rei dos séculos, imortal,
invisível, ao único Deus seja honra e glória para todo o sempre. Amém!” (1 Tm
1.17). Com o a capital do mundo será Jerusalém, no aspecto
político-administrativo, o governo do mundo terá a preeminência do povo de
Israel. Não quer dizer que Israel vai dominar o mundo. Mas Cristo, em
Jerusalém, dominará o mundo. Os líderes de Israel, no Milênio, seguirão as
ordens legais do “Rei dos Reis e Senhor dos Senhores”. O líder universal será
Cristo Jesus.
2. A Igreja
Reinará com Cristo
Os salvos em Cristo haverão de participar da primeira ressurreição, como
parte integrante da sua Igreja. Eles reinarão com Cristo no Milênio:
“Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre
estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e
reinarão com ele mil anos (Ap 20.6; 1.6; 5.10 - grifo nosso). No toque da
sétima trombeta, na Grande Tribulação, já haverá a proclamação do reinado
universal de Cristo: “E tocou o sétimo anjo a trombeta, e houve no céu grandes
vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu
Cristo, e ele reinará para todo o sempre. E os vinte e quatro anciãos, que
estão assentados em seu trono, diante de Deus, prostraram-se sobre seu rosto e
adoraram a Deus” (Ap 11.15,16). Os salvos serão reis e sacerdotes e reinarão
com Cristo com poder e autoridade sobre as nações: 11E ao que vencer e guardar
até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações, e com vara de
ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de
meu Pai, (Ap 2.26,27; 2 Tm 2.12a). Na verdade, além de julgar o mundo, os
salvos da Igreja hão de julgar os anjos! (1 Co 6.3).
Daniel viu o reino de Cristo no plano universal “E o reino, e o domínio,
e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos
do Altíssimo; o seu reino será um reino eterno, e todos os domínios o servirão
e lhe obedecerão” (Dn 7.27).
3. A Nova Jerusalém
Acima da Jerusalém terrestre, em Israel, haverá a Jerusalém Celeste, ou
a nova Jerusalém”. (Ler Ap 21.1-26) Os salvos, em corpos glorificados, não
precisarão das estruturas de moradia terrestre, nem dos suprimentos produzidos
pelo homem, na agricultura, na indústria e no comércio. Os glorificados terão
“metabolismo” espiritual. Seus corpos, semelhantes ao de Jesus ressuscitado (Fp
3.21), poderão deslocar-se no espaço sem auxílio de transportes aéreos,
atravessar portas fechadas, como o fez Jesus após ressuscitar 0o 20.26). Por
isso, habitarão na nova Jerusalém, que será uma cidade preparada nos céus.
Jesus prometeu aos seus discípulos que iria prepara lugar no céu para eles 0o
14.2,3). A nova Jerusalém está nos céus (G14.26), mas, quando Jesus vier com
sua Igreja, ela descerá para as regiões siderais e pairará como um satélite
sobre o mundo. Pr. Cohen diz que “Essa maravilhosa cidade-noiva ficará pairada
sobre a terra, durante todo o Milênio, como uma bela estrela, representando a
glória de Deus” (Ap 21.23-27). “E as nações andarão à sua luz, e os reis da
terra trarão para ela a sua glória e honra” (Ap 21.24 - grifo nosso).
Certamente, os salvos glorificados transitarão entre a nova Jerusalém (nos
céus) e a Jerusalém terrestre, num intercâmbio promovido pelos interesses do
Reino Milenial.
III -
Características Especiais do milênio
1. Quem Participará do Milênio Dois grupos de pessoas entrarão no
Milênio. Um grupo será constituído dos salvos, com corpos glorificados, que
incluem a Igreja, os salvos do Antigo Testamento e os salvos na Grande
Tribulação (Ap 7.14) e “o remanescente” dos israelitas, salvos por Cristo, na
Batalha do Armagedom (Rm 9.27). O outro grupo será o do restante dos povos, em
corpos humanos naturais, que escaparem da Grande Tribulação, em um número bem
reduzido, face os que forem exterminados nas catástrofes que desabarão sobre o
mundo; e também as pessoas que forem nascendo durante o Milênio. Os povos que
escaparem da Grande Tribulação entrarão no Milênio, e se organizarão como
nações, alinhadas e adaptadas à Nova Ordem Divina sobre a Terra. Tendo em vista
a ausência do Diabo, o mal, como existe hoje, não terá lugar na mente das
pessoas, nem na natureza e nas relações entre as nações.
2.
Sete Aspectos Relevantes do Milênio
1) Haverá um
conhecimento universal de Deus. “Não se fará mal nem dano algum em
todo o monte da minha santidade, porque a terra se encherá do conhecimento do
Senhor, como as águas cobrem o mar” (Is 11.9 - grifo nosso; Is 54.13) Haverá um
derramamento pleno do Espírito Santo (Is 32.15). Nos tempos presentes, a maior
parte dos meios de comunicação, de ensino, de pesquisas e informações
privilegiam o conhecimento humano, notadamente de origem materialista,
humanista e evolucionista. Mas, no Milênio, a mídia e todos os meios de comunicação
de massa ou especializado divulgarão os benefícios e as características
extraordinárias do Reino Milenial.
A pregação da Palavra de Deus
será plenamente livre e os mensageiros de Deus terão acesso a todos os meios de
comunicação para divulgarem as leis e os ensinos de Cristo (Mt 24.14). Será um
verdadeiro avivamento mundial em busca do conhecimento de Deus. Jerusalém será
o centro da evangelização mundial no Milênio: “E irão muitas nações e dirão:
Vinde, e subamos ao monte do Senhor e à Casa do Deus de Jacó, para que nos
ensine os seus caminhos, e nós andemos pelas suas veredas; porque de Sião sairá
a lei, e a palavra do Senhor, de Jerusalém” (Mq 4.2 - grifo nosso). O pecado,
a rebelião e a incredulidade não serão tolerados (SI 2.10-12).
2) Haverá paz
perfeita na Terra. Haverá um mundo sem doenças, sem violências e mortes
e completa harmonia entre as nações. Por isso, Jesus é “o Desejado de todas as
nações [...] diz o Senhor dos Exércitos” (Ag 2.7). Jesus é o “Príncipe da Paz”
(Is 9.6). O homem desfrutará da mais completa paz, em todo o planeta. As
famílias viverão em completa união. Os filhos terão plena harmonia com os pais
(Is 65.23). Não haverá mais guerras ou conflitos bélicos durante os mil anos de
paz sobre a Terra. E ele exercerá o seu juízo sobre as nações e repreenderá a
muitos povos; e estes converterão as suas espadas em enxadões e as suas lanças,
em foices; não levantará espada nação contra nação, nem aprenderão mais a
guerrear” (Is 2.4). Esse clima de paz perfeita perdurará até o final do
Milênio, quando haverá a “última Guerra Mundial”, a batalha de “Gogue e
Magogue”, quando Satanás, solto por um pouco de tempo, levantará as nações
contra Deus. (Ler
os capítulos 38 e 39 de Ezequiel.)
3 ) A justiça e a verdade serão
plenas. “Mas julgará com justiça os pobres, e repreenderá com equidade os
mansos da terra, e ferirá a terra com a vara de sua boca, e com o sopro dos
seus lábios matará o ímpio. E a justiça será o cinto dos seus lombos, e a
verdade, o cinto dos seus rins” (Is 11.4,5). No Milênio, a justiça terá o
padrão divino. Não haverá julgamentos injustos ou tendenciosos; não haverá
justiça venal, nem venda de sentenças em julgamentos. “Ele mesmo julgará o
mundo com justiça; julgará os povos com retidão” (SI 9.8; 50.6; 89.14; 96.13).
4) A natureza
animal será mudada. Animais perderão sua ferocidade e medo do ser
humano. “E morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará,
e o bezerro, e o filho de leão, e a nédia ovelha viverão juntos, e um menino
pequeno os guiará. A vaca e a ursa pastarão juntas, e seus filhos juntos se
deitarão; e o leão comerá palha como o boi. E brincará a criança de peito sobre
a toca da áspide, e o já desmamado meterá a mão na cova do basilisco” (Is
11.6-8). Os animais voltarão a ser “vegetarianos”, como no início (Gn 1.30).
Para os materialistas e ateus, essas predições sobre o Milênio não passam de
utopia e mito. Também os teólogos materialistas, ou “ateólogos” afirmam que
tudo isso é simbólico, não literal. Certamente, responderão perante o autor da
Bíblia. Diz ainda a Palavra de Deus: O lobo e o cordeiro se apascentarão
juntos, e o leão comerá palha como o boi; e o pó será a comida da serpente. Não
farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor” (Is 65.25).
5) O reino vegetal será altamente produtivo. A maldição
da terra por causa do pecado desaparecerá (Gn 3.17,18). Não haverá necessidade
de agrotóxicos, pois a bênção de Deus estará sobre a produção de alimentos. Não
haverá falta de alimentos (Jr 31.12; SI 67.5,6). A produção agrícola será
altamente eficaz (Jl 2.24). A oferta de alimentos atenderá à procura e os
preços serão equilibrados. “E edificarão casas e as habitarão; plantarão vinhas
e comerão o seu fruto” (Is 65.21). “Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que o
que lavra alcançará ao que sega, e o que pisa as uvas, ao que lança a semente;
e os montes destilarão mosto, e todos os outeiros se derreterão. E removerei o
cativeiro do meu povo Israel, e reedificarão as cidades assoladas, e nelas
habitarão, e plantarão vinhas, e beberão o seu vinho, e farão pomares, e lhes
comerão o fruto” (Am 9.13,14; ler Is 30.23,25). Um rio sairá de Jerusalém e
fertilizará as terras (Zc 14.8; Ez 47.1,12);
6) Haverá
saúde e prosperidade para todos. As condições ambientais serão
altamente favoráveis à melhoria da qualidade de vida no planeta. A longevidade
surpreenderá a todos pelas excelentes condições de saúde. “Não haverá mais nela
criança de poucos dias, nem velho que não cumpra os seus dias [...] E
edificarão casas e as habitarão; plantarão vinhas e comerão o seu fruto. [...]
não plantarão para que outros comam, porque os dias do meu povo serão como os
dias da árvore, e os meus eleitos gozarão das obras das suas mãos até à
velhice” (Is 65.20-22). Além da saúde, as condições de moradia para todos serão
as melhores jamais vistas. Nenhum programa habitacional se compara ao que o
Reino de Cristo concederá aos homens.
7) O meio ambiente será restaurado ao seu
estado original. O meio ambiente será transformado e altamente
saudável. Não haverá secas, enchentes, terremotos ou qualquer catástrofe
natural. O deserto e os lugares secos se alegrarão com isso; e o ermo exultará
e florescerá como a rosa. Abundantemente florescerá e também regorgitará de alegria
e exultará; a glória do Líbano se lhe deu, bem como a excelência do Carmelo e
de Sarom; eles verão a glória do Senhor, a excelência do nosso Deus. [...]
porque águas arrebentarão no deserto, e ribeiros, no ermo. E a terra seca se
transformará em tanques, e a terra sedenta, em mananciais de águas; e nas
habitações em que jaziam os chacais haverá erva com canas e juncos” (Is
35.1,2,6,7).
Utopia? Para os incrédulos. Para
os crentes, esperança para o mundo. Mesmo sendo referências às bênçãos sobre
Israel, tais benefícios se estenderão a todo o planeta. Nem os mais fanáticos
ecologistas imaginam tamanha harmonia na natureza. Na verdade, esses movimentos
buscam lucro para seus integrantes à custa da falsa defesa do meio ambiente.
Enquanto defendem os animais “em extinção”, não dão uma palavra contra o crime
hediondo do aborto. O meio ambiente e a ecologia serão totalmente
restabelecidos, não haverá mais secas, enchentes, furacões, tornados e outras
catástrofes naturais. Isso será coisa de um passado distante.
LIVRO O PLANO DIVINO ATRAVÉS DOS SÉCULOS
O século vindouro A dispensação do Governo Divino
(o Milênio)
A juntura destes "século" presente e o vindouro fornece um
nítido exemplo de sobreposição das dispensações, isto é, que às vezes há um
período transitório entre uma e outra. As suas fronteiras não são bem
demarcadas. Assim vemos que certos prenúncios do Milênio apresentam-se pelo
menos sete anos antes, servindo de introdução a este período. Uma boa parte da
população da terra terá desaparecido
durante os juízos divinos e terá havido muitas mudanças nas distinções entre as
nações e bem assim os limites geográficos de suas terras. O próprio Cristo
voltará literalmente a esta terra onde Ele esteve durante 33 anos e
pessoalmente reinará sobre a mesma por um espaço de1.000 anos, e consigo trará
a Sua igreja dos redimidos que voltará dos cé us onde foi levada na hora do arrebatamento
e da primeira ressurreição. O plano de Deus para como mundo é fazer
"convergir nele (em Cristo) na dispensação da plenitude dos tempos,todas
as coisas, tanto as do céu como as da terra". Ef 1.10. Havendo efetuado a
redenção dos homens pelo sangue derramado na cruz, Deus também tem por
propósito "mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça,
em bondade para conosco, em Cristo Jesus".
Ef 2.7.
Podemos dizer que a cruz.é o ponto central de todo este glorioso plano e
propósito divinos. Anteriormente, tudo que passou teve a cruz em prospecto e
tudo que acontece posteriormente tem a cruz em retrospecto. No VelhoTestamento,
sob a lei e suas sombras e tipos temos o reino de Deus em prospecto. Na
dispensação atual, a da graça, já vemos o reino de Deus sendo estabelecido em
seu aspecto espiritual. É
verdade que *
Satanás ataca o
reino de Deus,
procurando corrompê-lo, como o vemos nas Parábolas de Mateus cap. 13,
havendo certa mistura dobem e do mal. Convém esclarecer neste ponto que os
termos "reino dos céus", em Mateus, e "reino de Deus", em
Marcos e Lucas, sào idênticos quanto ao significado, e referem-se à presente dispensação
do evangelho na qual o reino está sendo proclamado.Quem aceita a Cristo, entra
no reino pelo novo nascimento. Contudo, Deus não está sendo glorificado na
terra como devia ser e como ainda será. A Oração Dominical -"...Venha o
teu reino, faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu" -ainda será cumprida
futuramente. O reino de Deus se manifestará de modo glorioso sobre toda a face
da terra. Este período será a Dispensação do governo divino, dos mil anos de
paz.
O termo "milênio"
significa mil anos. É usado seis vezes na passagem Ap 20.1-7. É o tempo durante
o qual Satanás será amarrado e lançado no abismo enquanto Cristo reina em poder
e glória sobre a terra. Na visão de Daniel, em que viu a grande imagem e as
bestas (Dn 2 e 7), ele viu uma sucessão de quatro grandes reinos ou impérios mundiais,
seguidos pelo "reino da pedra". Dn 2.45; 7.13,14. Este último reino é
o reino de Cristo a ser estabelecido quando Ele for revelado, vindo do céu,
vingando--se do Anticristo que será destruído (II Ts 2.8), juntamente o Falso
Profeta, e ainda efetuando o julgamento das nações. Jl 3.9-17.Quando Cristo
voltar à terra
(Ap 1.7; Zc 14.4), Ele trará consigo os
santos, revestidos de
corpos gloriosos, pessoas
essas que morreram em Cristo
desde o tempo de Abel para cá. I Ts 4.16,17; Jd 14,15. Esses estarão com Cristo
na administração dos reinos e governos da terra. Ap 11.15. Os judeus perderão
grande parte de sua população durante a Grande Tribulação. Zc 13.8,9;Cf Gn 45.
Tendo Cristo como seu Messias e Cabeça, Israel tornar--se-á a nação líder do mundo,
e não mais a "cauda". Dt 28.13,44; Is 60.10-15; Zc 8.20-23. Assim
sendo, os habitantes da terra, durante o Milênio, consistirão de Cristo como o
Rei supremo, os santos ressuscitados, os judeus que abraçaram a fé em Jesus, e
as nações simpatizantes.
1 - A Forma de
Governo. A terra
será regida, não
por monarquia, nem por democracia, nem por autocracia, mas sim por uma democracia,
nem por autocracia, mas sim por uma TEOCRACIA, isto é, o próprio Deus regerá o
mundo na Pessoa do Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. Lc 1.32,33; Dn 7.13,14.
Certas passagens das Escrituras indicam que o rei Davi, de cuja linhagem veio
Jesus, segundo a carne,
tomará parte no
governo de Israel
já restaurado, servindo como
príncipe ou co-regente. Os 3.5; Jr 30.9; Ez 37.24,25; Is 2.2-4. Cristo prometeu
a Seus discípulos que se assentariam "em doze tronos para julgar as doze
tribos de Israel." Mt 19.28.2.
2- A Sede
do Governo. A capital do
mundo não será
nem Washington, nem Londres,
nem Tóquio e
nem Paris, mas
sim Jerusalém, a desprezada
cidade tantas vezes
pisada pelos exércitos invasores. Essa cidade será
totalmente restaurada, vindo a realizar-se a visão do salmista que disse:
"Grande é o Senhor e mui digno de ser louvado, na
cidade do nosso Deus. Seu santo monte, belo e sobranceiro, é a alegria de toda a terra; o monte de
Sião, para< os lados do norte, a cidade do grande Rei. Nos palácios dela,
Deus se faz conhecer como alto refúgio." SI 48.1-3; Cf. Is 2.2-4.
3- O Território
de Israel. Há diferença de opinião quanto
à extensão do território de Israel durante o Milênio. Sabemos que a terra prometida
a Abraão em Gn 15.18, jamais foi totalmente ocupada por essa nação, nem mesmo
durante os prósperos reinados de Davi e Salomão. A concessão original
estende-se do "Rio do Egito", que na opinião de certos eruditos seria
o Rio Nilo e de outros,dum pequeno rio chamado El Arish, procedente da
Península do Sinai, perto do Egito,até o Rio Eufrates. Se entendemos que toda a
extensão do Rio Eufrates é incluída como fronteira, então a promessa incluiria
toda a península arábica. As referências Dt 11.24 eEz 47.18,
que mencionam "o
mar ocidental" (o
Mediterrâneo) e "ornar
oriental",provavelmente não se referem ao Mar Morto, mas sim ao Mar
Índico. "O ermo exultará e florescerá como o narciso". Is 35.1.
Haverá grande aumento de população, tornando a nação forte. Is 60.22. Para
cumprir essas profecias, seria necessário um território bem maior do
que Israel atualmente
possui (1974), isto
é, aquela faixa
entre o Mar Mediterrâneo e o Rio Jordão e mais os
altos de Golã e o deserto do Sinai, tomada na Guerra dos Seis Dias em 1967.
4. A
Cidade Milenial . Ez
48.1-35. Nesta passagem
temos a repartição
do território de Israel entre as doze tribos em largas faixas,
estendendo-se do oeste ao leste,a partir da tribo de Dã no norte, e terminando
com Gade no sul. Colocada entre as tribos de Judá e Benjamim, haverá uma área
conhecida como a "região santa", um território de sessenta milhas
(cerca de 100 km) quadradas, no meio da qual estará a cidade de Jerusalém, inclusive as terras dos levitas e
sacerdotes. O templo judaico milenial,localizado no centro
da terra dos sacerdotes, terá mais de
uma milha quadrada de extensão. É notável que as tribos de Judá e Benjamim, que
eram as mais leais a Davi no tempo da divisão do reino, agora achar-se--ão em
lugar mais privilegiado quanto à proximidade
da "região santa.
5. O Rio Milenial. Ez 47.1-12; Zc 14.1-8. Esta passagem de Ez
47.1-12costuma ser interpretada de modo espiritual a significar o rio da
salvação, as águas do Espirito Santo, que começaram a fluir no dia de
Pentecoste, em profundidade crescente,que veio a atingir com suas bênçãos toda
a face da terra. Por muito bem que sirva como ilustração, o rio que o profeta
descreve é um rio literal que sai debaixo do altar do templo
restaurado, fluindo na direção oriental, desaguando finalmente no Mar Morto.As
águas salubres deste rio transformarão esse mar, atualmente muito salgado, em
mar de água doce. Então haverá peixe nesse mar. Hoje não há. Nas suas margens
haverá terrenos frutíferos. O leito desse rio que fluirá na direção oriental (o que atualmente seria
impossível), provavelmente será aberto
por terremoto na ocasião em que Jesus descer sobre o Monte das Oliveiras (Zc
14.4). O sismo fará o monte dividir-se em duas partes, uma deslocando-se para o
norte e a outra para o sul, permitindo o rio passar entre ambas. Quem conhece a
topografia dessa região, como o autor destas linhas a conhece,diria que tais
acontecimentos jamais poderiam realizar-se. Só
podia ser por meio de milagre e com Deus nada disso é impossível. As
profecias cumprir-se-ão!
6. O Templo Milenial e seu
Serviço. Ez 40.1 a 44.31. O profeta Ezequiel teve uma visão extraordinária
sobre a ordem das coisas durante o Milênio, tanto civil como religiosa. Essa
visão prove uma descrição detalhada do próprio santuário do templo, o ritual
realizado no mesmo, o ministério dos sacerdotes e levitas, e as instruções minuciosas
para sacerdote e povo quanto ao culto a Jeová. Em nossa opinião, esse templo será
construído no início do Milênio, não concordando com a opinião de alguém que o mesmo
seja o da visão do templo de Zorobabel reconstruído depois do cativeiro dos setenta
anos, e nem tão pouco que seja o templo de Herodes, o Grande, os quais já foram
destruídos.
A. O Sacerdócio Arônico. Ez 44.13-31. Temos que ter em mente que a
descrição dada nesta profecia não condiz estritamente com as coisas que
conhecemos na presente dispensação da igreja. Deus aqui está tratando com o
povo de Israel, a nação que foi afastada temporariamente das bênçãos da
aliança, e que será novamente reintegrada a essa posição. Cremos que é por
isso que vemos na dispensação milenial os antigos sacrifícios restabelecidos,
sacrifícios esses que nós julgávamos passados para sempre.Escreve o pastor W.C.
Stevens a respeito: "... estes sacrifícios podem ser considerados sob o
ponto de vista
retrospectivo; em ambos
os casos seu
valor consiste, em contemplá-los através da Pessoa de Jesus
Cristo, discernindo os vários aspectos do Seu sacrifício por nós. Jesus deu a
entender, por exemplo, que depois do Seu retorno,celebraria a ceia do Senhor,
prometendo beber o novo vinho conosco no Seu reino.Semelhantemente, Jesus
imprimirá uma nova significação a esses sacrifícios renovados,pelo fato dEle
estar presente".
Não nos deve causar tanta estranheza que Israel, uma vez restaurada à
sua terra,fato já concretizado, e gozando das bênçãos de Deus como nação,
celebre novamente as festas da Páscoa e dos Tabernaculos. Ez 45.21; 45.52; Zc
14.16-19. Tais datas são para os judeus como o dia Sete de Setembro é para os
brasileiros. A Páscoa continuará a ser uma
lembrança da libertação
do Egito e a Festa
dos Tabernaculos, lembrança da preservação miraculosa durante a
jornada no deserto.
Contudo, haverá Certas
diferenças. Em Levítico o ano findou com uma expectativa de expiação futura. Em
Ezequiel o ano
começa com um
memorial (45.18) duma
expiação perfeitamente realizada. Em lugar dos sacrifícios duplos de
Levítico na ocasião da Páscoa e dos Tabernaculos, haverá durante o Milênio a celebração de Sete Ofertas,simbolizando uma expiação
perfeitamente revelada. Em Levítico havia um sacrifício pela manhã e outro pela tarde. Agora haverá um só sacrifício (holocausto), simbolizando que não
há mais a noite moral e espiritual sobre
Israel. Está com eles o próprio "Sol da Justiça" - Jesus, o Messias!
Na ordem milenial também se nota a ausência dum sumo-sacerdote, e isso em razão
de Jesus, o supremo Sacerdote, estar pessoalmente com Seu povo. Também não há
menção da arca da aliança, na qual sempre esteve guardada, a lei de Moisés. A
lei agora estará,não na arca, mas sim no próprio coração do povo. Jr 3.16-18;
31.33,34. Assim também o véu, os pães da proposição, e o candeeiro estão
ausentes, pois esses memoriais do Messias ausente, perdem o sentido estando Eie
presente. Pela mesma razão a Festa das Semanas (o Pentecoste) desaparece pelo
fato de se ter realizado a colheita geral, isto é, o rapto da Igreja.
7. O As Condições Espirituais. As
condições espirituais em evidência durante o Milênio contrastarão fortemente
com as prevalecentes nos dias atuais. Então terá sua plena realização a profecia de Joel
2.28,29, havendo um derramamento do Espírito Santo sobre Israel, nessa época
renovado, e sobre as demais nações. Zc 12.10; Ez 36.25-27. O contexto da
passagem Jl 2.28,29, mostra que tais bênçãos seguir-se-ão aos juízos do
"dia do Senhor", dos quais o remanescente fiel de Israel será
libertado. O derramamento do Espírito no dia de Pentecoste e o atual movimento
pentecostal são da mesma qualidade daquela de Jl 2.28,29, permitindo Pedro
dizer, "... ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel",
At 2.16. Contudo, nenhuma dessas efusões do Espírito representa o
cumprimento total ou
a plena medida
vista em Joel
2.28-32. Esse cumprimento ainda
aguarda o início do Milênio. O povo pentecostal costuma errar na exegese desta
passagem, atribuindo ao
movimento atual o
pleno cumprimento da profecia. Repetimos que em qualidade ou
natureza é igual, mas em grau não o é. Dias gloriosos ainda esperam a Israel e
às nações!
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