CPAD : Homens dos quais o mundo não era digno — Lição 6: O nascimento de Isaque

 

 

TEXTO ÁUREO

“Haveria coisa alguma difícil ao SENHOR? Ao tempo determinado, tornarei a ti por este tempo da vida, e Sara terá um filho.” (Gn 18.14).

VERDADE PRÁTICA

Deus é Onipotente e não há nada que Ele não possa realizar segundo a Sua vontade.

   CPAD : Homens dos quais o mundo não era digno — O legado de Abraão, Isaque e Jacó

Comentarista: Elinaldo Renovato

Lição 6: O nascimento de Isaque

 

  E O SENHOR VISITOU A SARA, COMO TINHA DITO; E FEZ O SENHOR A SARA COMO TINHA FALADO. E CONCEBEU SARA E DEU A ABRAÃO UM FILHO NA SUA VELHICE, AO TEMPO DETERMINADO, QUE DEUS LHE TINHA DITO. E CHAMOU ABRAÃO O NOME DE SEU FILHO QUE LHE NASCERA, QUE SARA LHE DERA, ISAQUE. E ABRAÃO CIRCUNCIDOU O SEU FILHO ISAQUE, QUANDO ERA DA IDADE DE OITO DIAS, COMO DEUS LHE TINHA ORDENADO. E ERA ABRAÃO DA IDADE DE CEM ANOS, QUANDO LHE NASCEU ISAQUE, SEU FILHO. E DISSE SARA: DEUS ME TEM FEITO RISO; E TODO AQUELE QUE O OUVIR SE RIRÁ COMIGO. DISSE MAIS: QUEM DIRIA A ABRAÃO QUE SARA DARIA DE MAMAR A FILHOS, PORQUE LHE DEI UM FILHO NA SUA VELHICE? (GN 21.1-7)

  Para Deus nada é impossível! Em sua onipotência, diz Strong,

  "Ele pode fazer tudo o que Ele quer; mas não quer fazer tudo o que Ele pode". No caso de Abraão, mesmo sendo sua esposa estéril; e ele em idade muito avançada, Deus lhe prometeu que faria dele "uma grande nação" (Gn 12.2). Promessa semelhante Deus fez a Sarai, quando mudou seu nome para Sara:

  "Porque eu a hei de abençoar e te hei de dar a ti dela um filho; e a abençoarei, e será mãe das nações; reis de povos sairão dela" (Gn 17.16).

Quando Abraão já tinha 100 anos e Sara estava com 90 anos,

o que parecia impossível, na ordem natural das coisas, aconteceu.

   O texto diz que Deus a visitou e fez o que lhe prometera: "E concebeu Sara e deu a Abraão um filho na sua velhice, ao tempo determinado, que Deus lhe tinha dito" (Gn 21.1-2). Num dia ou numa noite, Abraão e Sara tiveram relações, mesmo em idade tão avançada. Passados alguns dias, ela deve ter dito ao marido:

"Abraão, meu querido, estou sentindo algo diferente". Abraão

deve ter-lhe dito: "Querida, deve ser, pois Deus não falha; Ele cumpre sua palavra de modo infalível; prepare-se; você vai ser mãe!".

  Não demorou muito, o ventre de Sara começou a crescer, chamando a atenção dos seus familiares e dos vizinhos. Alguns devem ter pensado que poderia ser alguma enfermidade. Mas os dias passavam, e o ventre dela assumia proporção maior. A notícia foi-se espalhando. Alguém deve ter dito: "Não acredito que uma idosa de noventa anos, casada com um idoso de cem anos, possa ter filho". Sara também já se revelera descrente. Foi um fato muito estranho para todos os que tomaram conhecimento de sua gravidez. Mesmo que fosse nos dias atuais, certamente seria notícia extraordinária em todos os meios de comunicação, especialmente na televisão ou nas redes sociais.

  Nove meses depois, não sabemos em que parte do dia, se pela manhã, à tarde, ou durante a noite, ouviu-se um choro de criança recém-nascida na tenda de Abraão. Admirada e feliz, ela disse:

   "[ ... ] Deus me tem feito riso; e todo aquele que o ouvir se rirá comigo. Disse mais: Quem diria a Abraão que Sara daria de mamar a filhos, porque lhe dei um filho na sua velhice?" (Gn 21.6-7).

  Mesmo sem qualquer meio de comunicação, a inusitada notícia se espalhou. As pessoas provavelmente diziam: "Incrível! Dona Sara, que era estéril, teve um filho com seu esposo, de cem anos!".

  Abraão, também feliz e grato a Deus, tomou todas as providências que lhe cabiam, depois do nascimento único e singular na história de Israel. "E chamou Abraão o nome de seu filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, Isaque. E Abraão circuncidou o seu filho Isaque, quando era da idade de oito dias, como Deus lhe tinha ordenado" (Gn 21.3-4).

  I-DEUS VISITOU SARA

  No tempo certo, Deus visitou Sara e cumpriu sua promessa de que lhe daria um filho. Com 90 anos de idade, ela concebeu e teve um filho. Não podemos imaginar a alegria daquele casal de idosos. Abraão já completara cem anos quando o "filho da promessa" nasceu (Gn 21.5).

   Poucos, na época do Antigo Testamento, foram trazidos ao mundo com tanta expectativa como foi Isaque, não por causa de nenhuma eminência à qual ele devesse chegar, mas porque ele deveria ser, nesse mesmo aspecto, um tipo de Cristo, aquela semente que o Santo Deus tinha prometido por tanto tempo, e os homens santos tinham esperado por tanto tempo.1

  1. As Providências de Abraão

  A primeira providência que o velho pai tomou foi dar o nome

do seu filho conforme Deus havia instruído em Gênesis 17.19.

  "E chamou Abraão o nome de seu filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, Isaque" (Gn 21.3). Isaque, no hebraico, significa "riso"; certamente porque, ante a situação de sua velhice e a de Sara, a ideia de terem um filho causava riso. Abraão riu-se

(Gn 17.17); Sara, de igual modo, também se riu, com a ideia prometida por Deus de que seria mãe aos 90 anos (Gn 18.12-14). Isaque nasceu de acordo com a promessa de Deus.

  O Senhor visitou Sara em misericórdia, como havia dito. [...] Observe que nenhuma palavra de Deus cairá por terra. Pois ele é fiel ao que prometeu, e a fidelidade de Deus é o sustento e o suporte da fé do seu povo.2

  A segunda providência de Abraão foi circuncidar Isaque. "E

Abraão circuncidou o seu filho Isaque, quando era da idade de oito dias, como Deus lhe tinha ordenado" (Gn 21.4). Como já vimos, a circuncisão foi o sinal visível, exigido por Deus, para todo macho, aos oito dias de nascido (Gn 17.10-14). O velho patriarca tinha consciência do grande significado do pacto que Deus fizera com ele e com sua esposa. E a circuncisão era uma marca para toda a vida.

  2. Ismael Zomba de Isaque

  Mais uma vez Sara provou de resultados negativos de sua proposta carnal de entregar Agar, a serva egípcia, para que Abraão se unisse a ela e tivesse filho com a estrangeira. Naquela ocasião, quando Abrão aceitou aquele "arranjo", começaram os problemas na família. Agar menosprezou sua senhora, quem sabe, criticando-a por ser estéril, enquanto ela era fértil e dera o primeiro filho a Abraão; anos depois, quando Sara foi visita da por Deus e lhe concedeu dar à luz Isaque, Ismael também menosprezava Isaque.

  3. Sara Pede a Expulsão de Agar e Ismael

  A convivência entre as duas famílias, a de Sara e a de Agar, tornou-se insuportável. Tudo indica que o clima de críticas e zombarias por parte de Agar e de Ismael a Sara e a Isaque aumentava a cada dia. Assim, Sara não suportava mais aquele constrangimento.

  E viu Sara que o filho de Agar, a egípcia, que esta tinha dado a Abraão, zombava. E disse a Abraão:

Deita fora esta serva e o seu filho; porque o filho desta serva não herdará com meu filho, com Isaque. (Gn 21.9-10)

  II-A EXPULSÃO DE AGAR E ISMAEL

  Os conflitos e constrangimentos resultantes da decisão de Sara por ter dado a serva egípcia como esposa secundária não foram poucos. O auge dessa situação ocorreu quando Sara pediu ao esposo para expulsar Agar e Ismael de sua casa.

  1. Isaque É Desmamado

  Depois que Isaque cresceu, "foi desmamado; então, Abraão fez um grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado" (Gn 21.8).

  Naquele tempo, a mãe dava de mamar à criança até a idade de três a cinco anos, segundo historiadores. Era um momento especial, na tradição oriental. Por isso, Abraão e Sara deram um banquete em seu lar. Aparentemente, tudo estaria normal. Mas era engano ...

  2. Ismael Zombava

  O texto bíblico diz que Sara ficou muito aborrecida ao perceber que o filho de Agar zombava de seu filho. Seu mal-estar era tamanho que não soube suportar a crítica de Ismael. Bastante incomodada, ela disse a Abraão: "Deita fora esta serva e o seu filho; porque o filho desta serva não herdará com meu filho, com Isaque. E pareceu esta palavra mui má aos olhos de Abraão, por causa de seu filho" (Gn 21.10-11). Foi muito dificil para Abraão ouvir o pedido de Sara para mandar embora Agar e seu primeiro filho.

   3. Deus Conforta Abraão

   Mas Deus, que tudo vê e tudo sabe, falou com Abraão, no momento de grande tristeza, ao imaginar ver seu filho lançado fora de casa.

  Porém Deus disse a Abraão: Não te pareça mal aos teus olhos acerca do moço e acerca da tua serva; em tudo o que Sara te diz, ouve a sua voz; porque em Isaque será chamada a tua semente. Mas também do filho desta serva farei uma nação, porquanto é tua semente. (Gn 21.12-13)

   Deus, vendo o desespero de seu servo, agiu, não só como

Deus, mas como um verdadeiro amigo de Abraão. Mostrando que está no controle de tudo e de todos, lhe disse que ouvisse a proposta de Sara, porque Isaque seria sua semente, a quem prometera fazer uma grande nação. Mas acrescentou que, do filho dele com Agar, faria "uma nação", porquanto era semente de Abraão, "amigo de Deus" (Tg 2.23).

  III - O DESPEDIMENTO DE AGAR E ISMAEL

  Deve ter sido um dos momentos mais constrangedores para Abraão atender ao pedido de Sara para despedir, não só a serva egípcia, mas, com dor na alma, ter que despedir seu querido filho primogênito, Ismael. Àquela altura, Ismael era um adolescente, com idade entre 14 e 16 anos de idade (a Bíblia não informa sua idade).3

  Abraão os despediu contra a sua vontade (Gn 21.11), porém o fez em obediência a Deus, que o confortou e lhe disse que atendesse a Sara, pois Ele haveria de abençoar Ismael, por ser sua semente.

1. Abraão Despede Agar e Ismael

  Foi um dia muito triste para Abraão. Diz a Bíblia: "Então, se levantou Abraão pela manhã, de madrugada, e tomou pão e um odre de água, e os deu a Agar, pondo-os sobre o seu ombro; também lhe deu o menino e despediu-a; e ela foi-se, andando errante no deserto de Berseba" (Gn 21.14).4 Ele não deve ter dormido bem. Durante a noite, sua mente estava inquieta. Pensando em ter que ver sua esposa secundária, mãe do seu primogênito, ir embora, com o seu filho, sem ninguém para acompanhá-los, sem proteção nenhuma, em direção ao deserto. A Bíblia não diz, mas ele deve ter chorado ante aquela tão desagradável situação.

  2. Agar e Ismael no Deserto de Berseba

  Foi terrível a prova pela qual Agar passou com seu filho depois da expulsão de casa por Sara, com a concordância de Abraão, mas sob orientação de Deus. As únicas coisas que Abraão lhes deu foram pão e um odre de água. Porém, Deus nunca prova alguém sem um propósito definido. Ismael era seu primeiro filho, com o qual alimentara tantos sonhos. Expulsos de casa, saíram errantes e adentraram no deserto de Berseba, ou Be'er Sheva, na língua hebraica.5 Não precisamos de muita explicação para entender que a mãe e o filho se encontravam num lugar muito árido, com pouquíssima e rara vegetação, até mesmo sem sombra e sem água. A temperatura, num lugar assim, alcança mais de cinquenta graus centígrados, gerando um calor intenso, insuportável.

  3. A Misericórdia do Deus de Abraão

  O pão e o odre de água não dariam para mais que um ou dois dias, e a Bíblia diz que:

  E, consumida a água do odre, lançou o menino de- baixo de uma das árvores. E foi-se e assentou-se em frente, afastando-se a distância de um tiro de arco; porque dizia: Que não veja eu morrer o menino. E assentou-se em frente, e levantou a sua voz, e chorou" (Gn 21.15-16).

   Agar sentiu o desespero. A água do odre acabou. Sua expectativa era a pior possível. A quem recorrer? Deixou seu filho debaixo de uma das pouquíssimas árvores que havia no deserto, para não o ver morrer de sede ao seu lado, "e levantou a sua voz chorou" (v. 16).

  4. Deus Ouviu a Voz de Ismael

  Somente Agar poderia ouvir a sua própria voz, o seu clamor, e a voz do menino, mas nada podia fazer. Porém o Deus de Abraão, que não dorme nem cochila (SI 121.4), ouviu dos céus o choro lastimoso de Ismael, que olhava para sua mãe, aflita, sem poder fazer nada em seu favor; talvez pensou que o fim era chegado. Mas Deus chegou com a resposta.

   E ouviu Deus a voz do menino, e bradou o Anjo de Deus a Agar desde os céus e disse-lhe: Que tens, Agar? Não temas, porque Deus ouviu a voz do rapaz desde o lugar onde está. Ergue-te, levanta o moço e pega-lhe pela mão, porque dele farei uma grande nação. E abriu-lhe Deus os olhos; e viu um poço de água, e foi-se, e encheu o odre de água, e deu de beber ao moço. E era Deus com o moço, que cresceu, e habitou no deserto, e foi flecheiro. E habitou no deserto de Parã; e sua mãe tomou-lhe mulher da terra do Egito. (Gn 21.17-21)

  Cumpriu-se o que diz o Salmo 46: "Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia" (SI 46.1).

Agar jamais esperava uma providência para mudar a triste e perigosa situação em que fora obrigada a viver ao lado de seu filho. Mas, por amor a Abraão e de sua semente, o Altíssimo chegou com conforto, amor e proteção. Ele ouviu a voz do menino, na verdade, um adolescente. Além de ouvir a voz de

Ismael, o Anjo de Deus mandou a providência mais urgente.

Providenciou água para ambos. Agar "viu um poço de água, e foi-se, e encheu o odre de água, e deu de beber ao moço", e deve ter bebido também.

   Deus não apenas os socorreu, na aflição em que se encontravam, mas lhes repetiu a promessa feita a Abraão: "Ergue-te, levanta o moço e pega-lhe pela mão, porque dele farei uma grande nação" (Gn 21.18). Nem Ismael nem Agar morreram no deserto de Berseba. Ismael "cresceu, e habitou no deserto, e foi flecheiro. E habitou no deserto de Parã; e sua mãe tomou-lhe mulher da terra do Egito" (Gn 21.20-21).

   CONCLUSÃO

  O Deus de Abraão é o Deus de Israel, o Criador dos céus e da Terra. É o Deus Fiel, cujas palavras e promessas jamais podem falhar. No Antigo Testamento, Ele disse ao profeta Jeremias:  "E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir" (r 1.12). Quando Deus faz uma promessa, ele controla todas as circunstâncias para que nada escape a seu controle divino. Queiram ou não os homens, creiam ou não creiam, suas palavras hão de se cumprir. Deus prometera a Abraão que faria dele "uma grande nação"; e estendeu sua promessa à sua semente, ou à sua descendência; e o fez. De Abraão, veio Isaque e Jacó e, deste que depois se chamou Israel, dos quais se formou a grande e nação de Israel, país pequeno em extensão geográfica, mas grande em importância geopolítica, histórica e profética.

   O NASCIMENTO DE ISAQUE