Levítico 11
ouvir
E falou o SENHOR a Moisés e a Arão,
dizendo-lhes:
Fala
aos filhos de Israel, dizendo: Estes são os animais, que comereis dentre todos
os animais que há sobre a terra;
Dentre os animais, todo o que tem
unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, e rumina, deles
comereis.
Destes,
porém, não comereis; dos que ruminam ou dos que têm unhas fendidas; o camelo,
que rumina, mas não tem unhas fendidas; esse vos será imundo;
E o coelho, porque rumina, mas não
tem as unhas fendidas; esse vos será imundo;
E a
lebre, porque rumina, mas não tem as unhas fendidas; essa vos será imunda.
Também o porco, porque tem unhas
fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, mas não rumina; este vos será
imundo.
Das
suas carnes não comereis, nem tocareis nos seus cadáveres; estes vos serão
imundos.
De todos os animais que há nas águas,
comereis os seguintes: todo o que tem barbatanas e escamas, nas águas, nos
mares e nos rios, esses comereis.
Mas
todo o que não tem barbatanas, nem escamas, nos mares e nos rios, todo o réptil
das águas, e todo o ser vivente que há nas águas, estes serão para vós
abominação.
Ser-vos-ão, pois, por abominação; da
sua carne não comereis, e abominareis o seu cadáver.
Todo o
que não tem barbatanas ou escamas, nas águas, será para vós abominação.
Das aves, estas abominareis; não se
comerão, serão abominação: a águia, e o quebrantosso, e o xofrango,
E o
milhano, e o abutre segundo a sua espécie.
Todo o corvo segundo a sua espécie,
E o
avestruz, e o mocho, e a gaivota, e o gavião segundo a sua espécie.
E o bufo, e o corvo marinho, e a
coruja,
E a
gralha, e o cisne, e o pelicano,
E a cegonha, a garça segundo a sua
espécie, e a poupa, e o morcego.
Todo o
inseto que voa, que anda sobre quatro pés, será para vós uma abominação.
Mas isto comereis de todo o inseto
que voa, que anda sobre quatro pés: o que tiver pernas sobre os seus pés, para
saltar com elas sobre a terra.
Deles
comereis estes: a locusta segundo a sua espécie, o gafanhoto devorador segundo
a sua espécie, o grilo segundo a sua espécie, e o gafanhoto segundo a sua
espécie.
E todos os outros insetos que voam,
que têm quatro pés, serão para vós uma abominação.
E por
estes sereis imundos: qualquer que tocar os seus cadáveres, imundo será até à
tarde.
Qualquer que levar os seus cadáveres
lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde.
Todo o
animal que tem unha fendida, mas a fenda não se divide em duas, e todo o que
não rumina, vos será por imundo; qualquer que tocar neles será imundo.
E todo o animal que anda sobre as
suas patas, todo o animal que anda a quatro pés, vos será por imundo; qualquer
que tocar nos seus cadáveres será imundo até à tarde.
E o
que levar os seus cadáveres lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde;
eles vos serão por imundos.
Estes também vos serão por imundos
entre os répteis que se arrastam sobre a terra; a doninha, e o rato, e a
tartaruga segundo a sua espécie,
E o
ouriço cacheiro, e o lagarto, e a lagartixa, e a lesma e a toupeira.
Estes vos serão por imundos dentre
todos os répteis; qualquer que os tocar, estando eles mortos, será imundo até à
tarde.
E tudo
aquilo sobre o que cair alguma coisa deles estando eles mortos será imundo;
seja vaso de madeira, ou veste, ou pele, ou saco, qualquer instrumento, com que
se faz alguma obra, será posto na água, e será imundo até à tarde; depois será
limpo.
E todo o vaso de barro, em que cair
alguma coisa deles, tudo o que houver nele será imundo, e o vaso quebrareis.
Todo o
alimento que se come, sobre o qual cair água de tais vasos, será imundo; e toda
a bebida que se bebe, depositada nesses vasos, será imunda.
E aquilo sobre o que cair alguma
parte de seu corpo morto, será imundo; o forno e o vaso de barro serão
quebrados; imundos são: portanto vos serão por imundos.
Porém
a fonte ou cisterna, em que se recolhem águas, será limpa, mas quem tocar no
seu cadáver será imundo.
E, se dos seus cadáveres cair alguma
coisa sobre alguma semente que se vai semear, será limpa;
Mas se
for deitada água sobre a semente, e se dos seus cadáveres cair alguma coisa
sobre ela, vos será por imunda.
E se morrer algum dos animais, que
vos servem de mantimento, quem tocar no seu cadáver será imundo até à tarde;
E quem
comer do seu cadáver lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde; e quem
levar o seu corpo morto lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde.
Também todo o réptil, que se arrasta
sobre a terra, será abominação; não se comerá.
Tudo o
que anda sobre o ventre, e tudo o que anda sobre quatro pés, ou que tem muitos
pés, entre todo o réptil que se arrasta sobre a terra, não comereis, porquanto
são uma abominação.
Não vos façais abomináveis, por
nenhum réptil que se arrasta, nem neles vos contamineis, para não serdes
imundos por eles;
Porque
eu sou o SENHOR vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos,
porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum réptil que se arrasta
sobre a terra;
Porque eu sou o SENHOR, que vos fiz
subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para que sejais santos;
porque eu sou santo.
Esta é
a lei dos animais, e das aves, e de toda criatura vivente que se move nas
águas, e de toda criatura que se arrasta sobre a terra;
Para fazer diferença entre o imundo e
o limpo; e entre animais que se podem comer e os animais que não se podem
comer.
O que
significa animais limpos?
RESPOSTA
01
Agora podemos entender o
propósito para os sete animais limpos. Estes animais limpos, foram conservados
para serem oferecidos como sacrifício á Deus. Note os resultados destas
ofertas:
A. Estes
sacrifícios foram de cheiro suave ao Senhor. Na Sua ira, Deus destruiu a terra.
As ofertas lembravam a Ele a futura morte de Cristo, pela qual, a misericórdia
seria demonstrada aos pecadores [Efésios 5:2].
B. Deus
determinou que "não haverá mais dilúvio para destruir a terra"
[9:11b]. Note que Ele não disse isso por causa dos sacrifícios. De fato, o
versículo 21 revela que Deus reconheceu que a natureza depravada do homem não
pode ser corrigida pelo julgamento. O coração do homem é o mesmo em todas as
épocas, pois vemos que a Torre de Babel foi construída antes da morte de Sem.
Somente a salvação em Cristo pode mudar a natureza do homem. A promessa de Deus
foi baseada somente em Sua longanimidade através de Cristo. Porque Ele tem um
povo eleito e remido pelo sangue de Cristo, permite que o mundo continue a
existir, enquanto o propósito da graça é realizado.
C. Note
por último que, um dia, este mundo será destruído pelo fogo. Até que isso
ocorra, não haverá nenhum julgamento universal [II Pedro 3:5-12].
E sujos?
Leis a respeito dos animais considerados puros e impuros para
alimento do povo. Levítico 11
Existe uma analise comparativa nos dias de
hoje?
Resposta: Sacrifício de
animais (Números 15:1-6) - Através de todo o Velho Testamento, Deus ordenou que
as pessoas oferecessem sacrifícios de animais (veja Gênesis 4:1-5; Levítico
1-7). Mas hoje, Jesus é o nosso sacrifício perfeito. Os sacrifícios de animais
cessaram porque não são mais necessários (Hebreus 10:1-18).
Você aceita o sacrifício de
Cristo como o único meio de leva-lo (a) a salvação?
"Mas, a todos quantos o
receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no
seu nome".[João 1:12]
"Os quais não nasceram
do sangue, nem da vontade da
carne, nem da vontade do homem, mas de Deus".[João 1:13]
RESPOSTA 02
Animais limpos são os animais
que Deus determinou para o Seu povo que seriam escolhidos para comer e para
usar para sacrificar a Ele. Tanto os sacrifícios quanto quais animais são
limpos e quais impuros vieram a ser delineados posteriormente por escrito na
Lei de Moisés (como por exemplo, em Levítico 11).
A separação de animais em
categorias limpos e impuros veio pelo desejo soberano de Deus. Ele quer que Seu
povo esteja diferente dos outros povos no mundo. Ele fez isso nessa maneira
dando-lhes regras de vestimenta, agricultura, e adoração diferente. A ciência
revelou depois que os animais permitidos são animais mais saudáveis para o
corpo humano do que os impuros.
Creio que, além de querer
mostrar o Seu povo diferente que os outros povos no mundo, quis prevenir Seu
povo de doenças e praticas destrutivas ao homem.
Deus quer sempre ter o Seu
povo separado em amor para com Ele. Isso se vê hoje no povo DELE não seguindo
os costumes do mundo hoje, comendo e bebendo substancias diferentes, se
vestindo de forma modesta e adorando em espírito e em verdade, por Cristo
Jesus. Considere estes versículos:
Deuteronômio 14:2 Porque é
povo santo ao SENHOR teu Deus; e o SENHOR te escolheu, de todos os povos que há
sobre a face da terra, para lhe seres o seu próprio povo.
Deuteronômio 26:18. E o
SENHOR hoje te declarou que tu lhe serás por seu próprio povo, como te tem
dito, e que guardarás todos os seus mandamentos.
Tito 2:14 O qual se deu a si
mesmo por nós para nos remir de toda a iniqüidade, e purificar para si um povo
seu especial, zeloso de boas obras.
1 Pedro 2:9 Mas vós sois a
geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que
anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa
luz;
Não existe uma analise
comparativa nos dias de hoje. As cerimônias e sacrifícios da Lei de Moisés,
como algo para o Cristão cumprir foram cumpridas por Cristo de forma que o
homem que se esconde em Cristo é puro de desobediência da Lei. Por razoes de
saúde, se alguém quisesse separar-se das carnes impuros, poderia, mas não para
a santificação diante de Deus.
Pastor Calvin
O
que se pode comer
Qual o significado da declaração
“tudo o que se move, e vive, ser-vos-á para alimento”?
(Gn 9:3)
Por Alberto R. Timm
Algumas pessoas encaram essa declaração divina a Noé,
após o dilúvio, como autorização ao consumo,
sem quaisquer restrições, de toda espécie de animais
limpos e imundos. Mas essa interpretação não é
sancionada pelas normas e práticas alimentares
encontradas nas Escrituras.
A distinção entre animais “limpos” e “imundos” já era
conhecida por Noé antes do Dilúvio, pois
o próprio Deus havia feito essa distinção ao mencionar
os animais a serem preservados na Arca (ver Gn 7:2
e 8). Após sair da Arca, Noé ofereceu holocaustos ao
Senhor exclusivamente “de animais limpos e de aves
limpas” (Gn 8:20). Embora animais limpos fossem
sacrificados ao Senhor desde a queda dos nossos
primeiros pais (Gn 3:21 e 44), foi somente após o
Dilúvio que o consumo de alimentos cárneos foi permitido,
pois grande parte dos vegetais havia sido destruída
(ver Gn 1:29; 9:1-6).
Se a intenção em Gênesis 9:3 fosse eliminar toda e
qualquer distinção entre animais limpos e imundos, isso
certamente apareceria nas discussões bíblicas
posteriores sobre o assunto. Isso, porém, não ocorre. Mesmo
se Gênesis 9:3 houvesse liberado temporariamente o
consumo de animais imundos, o que não é o caso,
essa hipotética permissão acabaria sendo desfeita
eventualmente pelas leis de saúde registradas em
Levítico 11:1-31, Deuteronômio 14:3-21 e outros textos
bíblicos.
A própria determinação divina de preservar na Arca
“sete pares” de cada espécie de animais limpos e
apenas “um par” dos animais imundos (Gn 7:2) sugere
que somente os animais limpos haveriam de ser
oferecidos em sacrifício e consumidos como alimento.
Como dos animais imundos foi preservado apenas um
casal de cada espécie, bastaria que Noé imolasse
o macho ou a fêmea de um casal que ainda não havia se
reproduzido para acabar extinguindo
definitivamente a respectiva espécie.
Devemos ser cautelosos na interpretação de “tudo o que
se move, e vive”, para não acabarmos incluindo o
próprio homem entre os alimentos cárneos divinamente
sancionados, pois este também “se move, e vive”.
Portanto, a expressão é uma mera generalização
(semelhante à expressão “todo o mundo”, usada em
português), que não desfez a distinção entre animais
limpos e imundos já conhecida naquela época. Assim,
após o dilúvio o homem poderia se alimentar também de
animais limpos, em acréscimo aos vegetais que já
vinham sendo consumidos desde a Criação (Gn 1:29).
Fonte: Sinais dos Tempos, novembro/dezembro de 1999.
p. 29 (usado com permissão)
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